PANGENGET-ENGET PRIYANTUN JAWI

Kagem pangenget-enget kula aturaken sebutan wulan lan dinten basa Jawi, Piyantun Jawi sampun ngantos ninggalaken Jawinipun.

A. Wulan utawi Sasi:

01. Wadana (Januari)
02. Wijangga (Februari)
03. Wiyana (Maret)
04. Widada (April)
05. Widarpa (Mei)
06. Wilapa (Juni)
07. Wahana (Juli)
08. Wanana (Agustus)
09. Wurana (September)
10. Wujana (Oktober)
11. Wujala (Nopember)
12. Warana (Desember)

B. Dinten:

01. Radite (Ahad)
02. Soma (Senin)
03. Hanggara (Selasa)
04. Buda (Rabu)
05. Respati (Kamis)
06. Sukra (Jumat)
07. Tumpak (Sabtu)

Neptunipun dinten:*

01. Ahad: 5 
02. Senin: 4 
03. Selasa: 3 
04. Rabu: 7 
05. Kamis: 8 
06. Jum'at: 6 
07. Sabtu: 9


C. PEKENAN/WETON 

Pon = Jenar 
Wage = Cemengan. 
Kliwon = Kasih. 
Legi     =. Manis 
Pahing = Abritan

D. Neptu Weton:

01. Pahing: 9 
02. Pon: 7 
03. Wage: 4 
04. Kliwon: 8 
05. Legi: 5

Mugi-mugi wonten paedahipun, sinambi nguri-uri budaya adiluhung kita, menawi kirang utawi lepat nyuwun koreksi, Matur nuwun.

E. Arane Wuku

Sawuku umure saminggu, cacahe Wuku ana 30, yaiku :

Wuku Shinta

Wuku Landhep

Wuku Wukir

Wuku Kuranthil

Wuku Tolu

Wuku Gumbreng

Wuku Warigalit

Wuku Warigagung

Wuku Julungwangi

Wuku Sungsang

Wuku Galungan

Wuku Kuningan

Wuku Langkir

Wuku Arandhasiya

Wuku Julungpujut

Wuku Pahang

Wuku Kuruwelut

Wuku Marakeh

Wuku Tambir

Wuku Medhangkungan

Wuku Maktal

Wuku Wuye

Wuku Manakil

Wuku Prangbabat

Wuku Bala

Wuku Wungu

Wuku Wayang

Wuku Kulawu

Wuku Dhukut

Wuku Watugunung

 F. Arane Sasi Masehi:

Januari, Februari, Maret, April, Mei, Juni, Juli, Agustus, September, Oktober, Nopember, Desember

G. Arane Sasi Arab:

Muharram, Safar, Rabiul Awal, Rabiutsani, Jumadil Ula, Jumadil Tsaniyah, Rajab, Sya’ban, Ramadhan, Syawal, Dzulqadah, Dzulhijjah

H. Arane Sasi Jawa:

Sura, Sapar, Mulud, Bakda Mulud, Jumadil Awal, Jumadil Akhir, Rejeb, Ruwah, Pasa, Sawal, Dulkangidah/Selo, Besar

I. Arane Taun

Alip, Ehe, Jimawal, Je, Dal, Be, Wawu, Jinakir

J. Arane Windu

Adi, Kuntara, Sangara, Sancaya

K. Arane Wilangan

Siji = Eka

Loro = Dwi

Telu = Tri

Papat = Catur

Lima = Panca

Nem = Sad

Pitu = Sapta

Wolu = Asta

Sanga = Nawa

Sepuluh = Dasa

Satus = Sata

Sewu = Sasra

Sepuluh ewu = Saleksa

Satus uwe = Sakethi

Sayuta = Sayuta

L. Arane Wayah

Jam 03:00 : Wayah Fajar Sidik (Bang-Bang Wetan)

Jam 04:00 : Wayah Bedhug Subuh

Jam 05:00 : Wayah Saput Lemah

Jam 06:00 : Wayah Byar

Jam 09:00 : Wayah Tengange

Jam 10:00 : Wayah Wisan Gawe

Jam 12:00 : Wayah Bedhug

Jam 13:00 : Wayah Luhur

Jam 15:00 : Wayah Lingsir Kulon

Jam 16:00 : Wayah Asar

Jam 17:00 : Wayah Tunggang Gunung

Jam 17:30 : Wayah Tribalayu

Jam 18:30 : Wayah Surub/Candrikala

Jam 19:00 : Wayah Bakda Magrib

Jam 19:30 : Wayah Isya’

Jam 20:00 : Wayah Bakda Isya’

Jam 21:00 : Wayah Sirep Bocah

Jam 23:00 : Wayah Sirep Wong

Jam 24:00 : Wayah Tengah Wengi

Jam 01.00 : Wayah Lingsir Wengi

M. Arane Kiblat

Lor = Uttara

Kidul = Daksina

Wetan = Purwa

Kulon = Pracima


Sistim Penanggalan Jawa
-----------------------------------------

Sistim Penanggalan Jawa lebih lengkap dan komprehensif apabila dibandingkan dengan sistim penanggalan lainnya, lengkap dan komprehensifnya adalah suatu pembuktian bahwa ketelitian Jawa dalam mengamati kondisi dan pengaruh seluruh alam semesta terhadap planet bumi seisinya termasuk pengaruh kepada pranatan kehidupan manusia, dapat disampaikan antara lain adanya rumusan tata penanggalan jawa sebagai berikut :

1. Pancawara – Pasaran; Perhitungan hari dengan siklus 5 harian :

1. Kliwon/ Kasih 
2. Legi / Manis 
3. Pahing / Jenar 
4. Pon / Palguna 
5. Wage / Kresna/ Langking 

2. Sadwara – Paringkelan, Perhitungan hari dengan siklus 6 harian

1. Tungle / Daun 
2. Aryang / Manusia 
3. Wurukung/ Hewan 
4. Paningron / Mina/Ikan
5. Uwas / Peksi/Burung
6. Mawulu / Taru/Benih.

3. Saptawara – Padinan, Perhitungan hari dengan siklus 7 harian :

1. Minggu / Radite 
2. Senen / Soma 
3. Selasa / Anggara 
4. Rebo / Budha 
5. Kemis / Respati
6. Jemuwah / Sukra
7. Setu / Tumpak/Saniscara

4. Hastawara – Padewan, Perhitungan hari dengan siklus 8 harian :

1. Sri 
2. Indra 
3. Guru 
4. Yama 
5. Rudra
6. Brama
7. Kala
8. Uma

5. Sangawara – Padangon, Perhitungan hari dengan siklus 9 harian :

1. Dangu / Batu 
2. Jagur / Harimau 
3. Gigis / Bumi 
4. Kerangan / Matahari
5. Nohan / Rembulan 
6. Wogan / Ulat 
7. Tulus / Air
8. Wurung / Api
9. Dadi / Kayu

6. Wuku, Perhitungan hari dengan siklus mingguan dari 30 wuku :

1. Sinta........11. Galungan........21. Maktal
2. Landhep......12. kuningan........22. Wuye
3. Wukir........13. Langkir.........23. Manahil
4. Kurantil.....14. Mandhasiya......24. Prangbakat
5. Tolu.........15. Julungpujud.....25. Bala
6. Gumbreg......16. Pahang..........26. Wugu
7. Warigalit....17. Kuruwelut.......27. Wayang
8. Warigagung...18. Marakeh.........28. Kulawu
9. Julungwangi..19. Tambir..........29. Dhukut
10. Sungsang....20. Medhangkungan...30 Watugunung

7. Sasi Jawa – ada 12 :

1. Sura.........5. Jumadilawal...9. Poso
2. Sapar........6. Jumadilakhir..10. Sawal
3. Mulud........7. Rejeb.........11. Dulkangidah
4. Bakdomulud...8. Ruwah.........12. Besar

8. Tahun Jawa – ada 8 :

1. Alip........4. Je....7. Wawu
2. Ehe.........5. Dal...8. Jimakir
3. Jimawal.....6. Be 

9. Windu – umurnya 8 tahun :

1. Adi / Linuwih 
2. Kuntara / Ulah 
3. Sengara / Panjir
4. Sancaya / Sarawungan

10. Lambang – umurnya 8 tahun jumlahnya ada 2 :

1. Lambang Langkir
2. Lambang Kulawu.

11. Kurup – umurnya 15 windu atau 120 tahun, ada 7 kurup (menurut tanggal 1 Suro tahun Alip) :

1. Senen /Isananiyah....5. Jemuah / Jamngiyah
2. Selasa Salasiyah.....6. Setu / Sabtiyah
3. Rebo / Arbangiyah....7. Akad / akdiyah
4. Kemis / Kamsiyah 

12. Mangsa- jumlahnya 12 :

1. Kasa / Kartika
2. Karo / Pusa
3. Katiga / Manggasri
4. Kapat / Setra
5. Kalima / Manggala
6. Kanem / Maya
7. Kapitu / Palguna
8. Kawolu / Wisaka
9. Kasanga / Jita
10. Kasepuluh / Srawana
11. Kasewelas / Sadha
12. Karolas / Asuji

Sistim Penanggalan Jawa disebut juga Penanggalan Jawa Candrasangkala atau perhitungan penanggalan bedasarkan peredaran Bulan mengitari Bumi. Petungan penanggalan Jawa sudah dicocokkan dengan penanggalan Hijriah.
namun demikian pencocokkan ini bukanlah menjiplak sepenuhnya juga memperhunakan perhitungan yang rumit oleh para leluluhur kita.

Ada perbedaan yang hakiki antara sistim perhitungan penanggalan Jawa dengan penanggalan Hijriah, perbedaan yang nyata adalah pada saat penetapan pergantian hari ketika pergantian sasi/bulan.

Candrasangkala Jawa menetapkan bahwa pergantian hari ketika pergantian sasi waktunya adalah tetap yaitu pada saat matahari terbenam (surup – antara pukul 17.00 sampai dengan 18.00), sedangkan pergantian hari ketika pergantian sasi/bulan pada penanggalan Hijriah ditentukan melalui Hilal dan Rukyat.


Mugi2 saged enget malih.
Nuwun.....🙏🙏

SERAT WEDHATAMA

꧅ ꦯꦼꦫꦠ꧀ꦮꦺꦣꦠꦩꦗꦁꦏꦼꦥ꧀ ꧅

SERAT WEDHATAMA (Lengkap)

SERAT WEDHATAMA

Serat wedhatama ini adalah salah satu serat karangan KGPH Mangkunegara IV, berasal dari dua kata wedha yang berarti ajaran dan tama yang berarti utama, serat ini berisi tentang ajaran-ajaran kebaikan, budi pekerti dan akhlak yang hingga sampai sekarang masih dapat diterapkan dalam kehidupan, serat ini ditulis dalam bentuk tembang macapat agar mudah diingat dan digemari oleh masyarakat Jawa yang pada umumnya menyukai kesenian. Naskah aslinya sekarang masih dapat kita lihat di Museum Reksapustaka di Pura Mankunegaran lantai dua.

꧅ꦮꦺꦣꦠꦩ꧅

W E D H A T A M A

K a r y a  :  M a n g k u n e g a r a  I V

Arti dan Makna diambil dari Buku

“ Wedatama Winardi ( Bahasa Indonesia )“

Terbitan : PT . Citra Jaya Murti – Surabaya

Cetakan ke 3 Tahun 1988

PUPUH I

P A N G K U R

꧅ ꧉ ꦥꦁꦏꦸꦂ ꧉ ꧅

01

꧑ ꧅ ꦩꦶꦁꦏꦂꦩꦶꦁꦏꦸꦂꦲꦶꦁꦲꦁꦏꦫ꧈ ꦲꦏꦫꦤꦏꦉꦤꦤ꧀ꦩꦿꦢꦶꦱꦶꦮꦶ꧈ ꦱꦶꦤꦮꦸꦁꦉꦱ꧀ꦩꦶꦤꦶꦁꦏꦶꦢꦸꦁ꧈ ꦱꦶꦤꦸꦧꦱꦶꦤꦸꦏꦂꦠ꧈ ꦩꦿꦶꦃꦏꦽꦠꦂꦠꦥꦏꦂꦠꦶꦤꦶꦁꦔꦺꦭ꧀ꦩꦸꦭꦸꦲꦸꦁ꧈ ꦏꦁꦠꦸꦩꦿꦥ꧀ꦤꦺꦁꦠꦤ꧀ꦤꦃꦗꦮ꧈ ꦲꦒꦩꦲꦒꦼꦩ꧀ꦩꦶꦁꦲꦗꦶ꧉

Mingkar-mingkuring angkara,    akarana    karenan     mardi    siwi, sinawung  resmining kidung , sinuba  sinukarta, mrih  kretarta  pakartining  ngelmu  luhung, kang  tumrap  neng  tanah Jawa, agama ageming aji.

Wedha = kitab. Tama = utama, luhur. Wedhatama = ilmu budi-luhur. Mingkar mingkur = membelakangkan, ticlak suka. Angkara = angkara murka, hawa nafsu. Akarana = karena, sebab. Mandi = mendidik, mengaiar. Karenan = gemar, senang. Siwi = anak, putera, murid. Sinawung = disertai, aambfl. bersama-sama. Resmi = keindahan, bagus. Kidung = gendhing = lagu, nyanyian. Sinuba-sinukarta = dihias, variasi. Kretarta = terlaksana, terkabul, bahagia. Pakarti = watak, sikap-laku. Ngelmu luhung = ilmu luhur, ilmu kebatinan. Aji = ratu, utama. berguna.

MAKNANYA :

Karena senang mendidik para putra, maka sambil berdendang (menyanyi) Sri Mangku Negara IV menyingkirkan hawa napsu angkara. Sedang lagu yang digubahnya dihiasi dengan kata-kata yang menarik agar tanpa terasa, ajaran budi luhur ini meresap dalam hati. Ilmu budi luhur ini mempunyai daya-pengaruh pada pembentukan watak yang sesuai dengan dasar-dasar kejiwaan orang Jawa/Indonesia. Maka yang mempelajarinya niscaya akan tertuntun ke arah WATAK KETUHANAN.

02

꧒  ꧅ ꦗꦶꦤꦼꦗꦼꦂꦤꦺꦁꦮꦺꦣꦠꦩ꧈ ꦩꦿꦶꦃꦠꦤ꧀ꦏꦼꦩ꧀ꦧꦏꦼꦩ꧀ꦧꦼꦁꦔꦤ꧀ꦤꦶꦁꦥꦩ꧀ꦧꦸꦢꦶ꧈ ꦩꦺꦴꦁꦏꦤꦢꦾꦤ꧀ꦠꦸꦮꦥꦶꦏꦸꦤ꧀꧈ ꦪꦺꦤ꧀ꦠꦤ꧀ꦩꦶꦏꦤ꧀ꦤꦶꦫꦱ꧈ ꦪꦼꦏ꧀ꦠꦶꦱꦼꦥꦶꦲꦱꦼꦥꦭꦶꦂꦱꦼꦥꦃꦱꦩꦸꦤ꧀ ꦱꦩꦁꦱꦤꦺꦥꦏꦸꦩ꧀ꦥꦸꦭ꧀ꦭꦤ꧀ ꦒꦺꦴꦚꦏ꧀ꦒꦚꦸꦏ꧀ ꦔ꧀ꦭꦶꦭꦶꦁꦱꦼꦩ꧀ꦩꦶ꧉

Jinejer neng WedhaTama, mrih tan kemba kembenganing pambudi; mongka nadyan tuwa pikun, yen tan mikani rasa, yekti sepi asepa lir sepah samun; samangsane pakumpulan, gonyak-ganyuk nglilingsemi.

Jineier = disusun, dijajarkan, disajikan. Kembenganing = berisi penuh. Pambudi = budi-daya. Tuwa pikun = usia laniut (pelupa). Mikani rasa = menghayati perasaan. Sepi sepa samun = kosong, hampa, tiada rasa perasaan. Yekti = tentu, sungguh, niscaya. Gonyak-ganyuk = tidak sopan-santun, tak susila. Nglilingsemi = mamalukan.

MAKNANYA :

Dalam Wedatama tercantum anjuran agar orang tak henti-hentinya meresapi hakekat ajaran budi luhur ini. Orang yang berusia lanjut, yang lazimnya sudah menjadi pelupa atau mudah khilaf, apabila tak merasakan RASA SEJATI/KEJIWAAN, ia akan tetap kurang memiliki pengertian dan perasaan halus. Ibarat sepah (ampas) tebu, tiada lagi rasanya. Jiwanya hampa, hanya berisi angan-angan dan hawa napsu belaka. Bila ia berhubungan dengan "atau berbicara tentang Ilmu Kebatinan, maka kata-katanya simpang-siur, tujuannya tak jelas. Nada bicaranya, pandangan mata/roman mukanya, sikap lakunya, semuanya tampak dibuat-buat. Itulah tanda bahwa jiwanya benar-benar masih kosong.

03

꧅ ꦒꦸꦒꦸꦏꦂꦱꦤꦺꦥꦿꦶꦪꦺꦴꦁꦒ꧈ ꦤꦺꦴꦫꦔꦁꦒꦺꦴꦥꦥꦫꦃꦭꦩꦸꦤ꧀ꦲꦁꦔ꧀ꦭꦶꦁ꧈ ꦭꦸꦩꦸꦃꦲꦶꦔꦫꦤ꧀ꦧꦭꦶꦭꦸ꧈ ꦲꦸꦒꦼꦂꦒꦸꦫꦸꦲꦊꦩ꧀ꦩꦤ꧀꧈ ꦤꦔꦶꦁꦗꦤ꧀ꦩꦲꦶꦁꦏꦁꦮꦸꦱ꧀ꦮꦱ꧀ꦥꦢꦺꦁꦱꦼꦩꦸ꧈ ꦱꦶꦤꦩꦸꦤ꧀ꦲꦶꦁꦱꦩꦸꦢꦤ꧈ ꦱꦱꦢꦺꦴꦤ꧀ꦲꦶꦔꦢꦸꦩꦤꦶꦱ꧀꧉

Nggugu karsane priyangga, nora nganggo peparah lamun angling; lumuh ingaran balilu; uger guru aleman, nanging janma ingkang wus waspadeng semu, sinamun ing samudana, sasadon ingadu manis.

Priyangga = pribadi, send iri. Tanpeparah lamun angling = bicaxa tanpa malu, tidak mengingat akan tempat, waktu dan dengan siapa, membandel, kepala-batu. Balilu = bodoh. Guru aleman = minta dipuja-puji. Janma = insan, manusia. Semu = glagat = gejala, tanda-tanda, gelagat. Sinamun = ditutupi. dirahasiakan. Samudana = pura-pura. Sesadon ingadu manis = bicara manis.

MAKNANYA :

Sebaliknya orang yang telah dapat menguasai dirinya, orang yang luas pengertiannya, orang yang memiliki Ilmu Kebatinan yang sempurna, manakala berhadapan dengan orang yang merasa serba bisa dan serba tahu, ia akan menanggapinya dengan bijaksana. Merasa belas-kasihan dan berusaha menutup-nu1;_upi kebodohan orang itu, dengan pura-pura setuju terhadap kata-kata dan pendapatnya. Ia berani rnengalah, artinya berusaha agar tanggapan dan sikapnya tidak sampai mengecewakan orang yang dihadapinya itu.